shalat dhuhurnya kaum wanita pda hari jum'at

Muchlis

Assalamu'alaikum wr.wb . saya mau tanya ,tentang shalat dhuhurnya kaum wanita pda hari jum'at. . jika sudah masuk waktu sholat zuhur di hari jum'at , apakah seorang cewek / kaum wanita harus menunggu para jama'ah laki-laki sholat jum'at slesai jum'atan, baru dia boleh melakukan sholat zuhur ?

JAWABAN

>>Santri Abangan

Wa'alaikumussalam, Saya fikir tidak ada hubungan antara sahnya shalat Zduhur bagi wanita dg selesai serta tidaknya penyelenggeraan shalat Jum'at, karena wanita memang tidak wajib jum'atan. (shalat dhuhurnya cewek tdak perlu menunggu selesainya shalat jum'at)

Berbeda halnya dg lelaki yg memang kena khithab wajib jum'atan, maka tidak boleh baginya melakukan shalat Zduhur sebelum tertinggal dari jum'atan. Lantas apabila dia melakukan shalat Zduhur sebelum imam (Jum'at) selesai dari shalatnya, maka ada dua pandangan dalam madzhab Syafi'iyyah;

Pertama dalam qaul qadim dikatakan shalat Zduhurnya itu sudah mencukupi (sah), karena andai yg difardhukan itu Jum'at maka mestinya Jum'at itu diqadha` bila ditinggalkan sebagaimana shalat2 yg lain.

Kedua menurut qaul jadid dikatakan bahwa dhuhurnya tidak mencukupi dan wajib mengulanginya kembali, ini pendapat yg shahih dalam madzhab Syafi'iy, karena yg difardhukan itu Jum'at, sebab andai yg difardhukan itu Zduhur sedangkan Jum'at posisinya sebagai pengganti Zduhur, maka mestinya tidaklah berdosa meninggalkan Jum'at dan langsung shalat Zduhur sebagaimana tidak berdosa meninggalkan puasa dan langsung (diganti) dg membayar tebusan atau memerdekakan budak sebagai tebusan. . ﺍﻟﻤﻬﺬﺏ ﻓﻲ ﻓﻘﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻟﻠﺸﻴﺮﺍﺯﻱ 1/207 : ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﺗﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻗﺒﻞ ﻓﻮﺍﺕ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺑﺎﻟﺴﻌﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﺈﻥ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻗﺒﻞ ﺻﻼﺓ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻓﻔﻴﻪ ﻗﻮﻻﻥ: ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ: ﻳﺠﺰﺋﻪ ﻷﻥ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﻫﻮ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻷﻧﻪ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﻫﻮ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻟﻮﺟﺐ ﻗﻀﺎﺅﻫﺎ ﻛﺴﺎﺋﺮ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ: ﻻ ﻳﺠﺰﺋﻪ ﻭﻳﻠﺰﻣﻪ ﺇﻋﺎﺩﺗﻬﺎ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻷﻥ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﻫﻮ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻷﻧﻪ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﻫﻮ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻭﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺑﺪﻝ ﻋﻨﻪ ﻟﻤﺎ ﺃﺛﻢ ﺑﺘﺮﻙ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﺄﺛﻢ ﺑﺘﺮﻙ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺘﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭﺓ. ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ: ﺇﻥ ﺍﺗﻔﻖ ﺃﻫﻞ ﺑﻠﺪ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﺃﺗﻤﻮﺍ ﺑﺘﺮﻙ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻳﺠﺰﺋﻬﻢ ﻷﻥ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻻ ﺗﻨﻌﻘﺪ ﺑﻪ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﺰﺋﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﻷﻧﻬﻢ ﺻﻠﻮﺍ ﻓﺮﺽ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻭﻓﺮﺽ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ

>>Ahmad Spdi

wanita tidak di wajibkan sholat Jum'ah. maka bila sudah masuk waktu Dhuhur boleh bagi wanita sholat dhuhur SEBELUM terlaksananya sholat jum'ah. tidak usah menunggu selesainya sholat jum'at. --------- Al fiqh Al islami -- 2 / 1335 ‎رابعاً ـ تعجيل صلاة الظهر‎ ‎ممن لا تجب عليه الجمعة: قال أكثر أهل العلم: من لا تجب عليه الجمعة كالمسافر والعبد والمرأة والمريض المزمن وسائر المعذورين، له أن يصلي الظهر قبل صلاة الإمام في الجمعة؛ لأنه لم يخاطب بالجمعة، فصحت منه الظهر، كما لو كان بعيداً من موضع الجمعة

link asal https://www.facebook.com/groups/303...