BAB JAMAK QOSHOR

BAB JAMAK QOSHOR

1.            Memilih jalan yang lebih jauh

Seorang yang bepergian ke suatu tempat yang memiliki dua jalur, jalur yang pertama kurang dari dua marhalah (jarak yang diperbolehkan melakukan jama' dan qoshor), sedang jalur yang lain mencapai dua marhalah , kemudian orang tersebut memilih jalur yang kedua.
Apakah orang tersebut boleh melakukan sholat jama' qoshor ?
Jawaban : Boleh, apabila dia memilih jalur yang kedua tersebut karena ada suatu tujuan, seperti ziaroh, atau memilih jalur yang lebih aman.

&   مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج (3/  371) مكتبة الشاملة

وَلَوْ نَوَى قَبْلَ خُرُوجِهِ إلَى سَفَرٍ طَوِيلٍ إقَامَةَ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ فِي كُلِّ مَرْحَلَةٍ لَمْ يَقْصُرْ لِانْقِطَاعِ كُلِّ سَفْرَةٍ عَنْ الْأُخْرَى وَلَوْ كَانَ لِمَقْصِدِهِ طَرِيقَانِ : طَوِيلٌ وَقَصِيرٌ فَسَلَكَ الطَّوِيلَ لِغَرَضٍ كَسُهُولَةٍ أَوْ أَمْنٍ قَصَرَ وَإِلَّا فَلَا فِي الْأَظْهَرِ

2.         Shalat Jamak Ketika Dirias Pengantin

Bolehkah bagi pengantin putri saat dirias pengantin menjamak shalatnya ?

Jawaban : Urusan jama' dan qashar sebetulnya sudah ada aturan bakunya di berbagai kitab fiqh. Orang bisa meng-qashar dan men-jama' shalat kalau ia sedang dalam perjalanan; atau terhambat hujan dan sakit untuk jama' saja. Sedang pengantin maupun panitia resepsi tidak boleh meng-qashar atau men-jama' shalat. Hanya saja ada sebagian ulama madzhab Syafi'i yang memperbolehkan untuk jama' saja (bukan Qoshor)  namun qoulnya do’if

&   ترشيح المستفدين ص 134 دار إحياء

قال السيد يوسف البطاخ في تشنيف السمع: ومن الشافعية وغيرهم من ذهب الى جواز الجمع تقديما مطلقا لغير سفر ولا مرض ولا غيرهما من الاعذار

&   كفاية الأخيار (ص: 202) مكتبة الشاملة

 قال الاسنائي : وما اختاره النووي نص الشافعي في مختصر المزني ويؤيده المعنى أيضا فإن المرض يجوز الفطر كالسفر فالجمع أولى بل ذهب جماعة من العلماء إلى جواز الجمع في الحضر للحاجة لمن لا يتخذه عادة وبه  قال أبو إسحاق المروزي ونقله عن القفال وحكاه الخطابي عن جماعة من أصحاب الحديث واختاره ابن المنذر من أصحابنا

3.         Hukum Qoshor Bagi Yang Rekreasi

kalo berekreasi /piknik ke tempat wisata yg jaraknya dr rumah udah 100km lebih, apa tetap disunahkan mengqashar sholat ?

jawaban : Bagi orang yang melakukan rekreasi juga diperbolehkan untuk mengqoshor sholatnya selama syarat2 qoshor telah terpenuhi

&   نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (20/ 89) مكتبة الشاملة

( وَعَدَمُ الْمَعْصِيَةِ ) سَوَاءٌ أَكَانَ السَّفَرُ طَاعَةً أَمْ مَكْرُوهًا أَمْ مُبَاحًا وَلَوْ سَفَرَ نُزْهَةٍ ، بِخِلَافِ سَفَرِ الْمَعْصِيَةِ بِأَنْ عَصَى بِهِ لَا فِيهِ كَسَفَرِ الْهَائِمِ ، لِأَنَّ إتْعَابَ النَّفْسِ وَالدَّابَّةِ بِلَا غَرَضٍ صَحِيحٍ حَرَامٌ